Hier könnest Du fündig werden:

The Blue Cliff Record - Google Books

oder

NTI Reader

Danke für die Hinweise!

Die Glossen zu den deutschen Begriffen stammen von mir - aus der Erinnerung (nach einer Beschäftigung mit dem Bi Yän Lu in den Jahren 1973 bis 1983 ...)

Müsste ich die drei Begriffe aus dem Deutschen ins Englische übersetzen, dann würde ich laienhaft übertragen:

Tresterlecker = pomace licker / taster

Hohlkopfräuber = deadhead / bird brain / airhead robber / thief

Trockenmistkratzer = dry dung raker

Leider kenne ich aber die zugrundeliegenden chinesischen Ausdrücke nicht, und ich besitze auch kein chinesisches Original des Bi Yän Lu / Biyan Lu.

LEO-Chinesisch und Wadoku wissen nichts zu den deutschen Begriffen. Aber ich habe jetzt eine Anfrage im LEO-Chinesisch-Forum gestellt. Mal sehen, ob man dort etwas weiß ...

Siehe auch: [zh-de] Tresterlecker, Hohlkopfräuber, Trockenmistkr...

Your E. versions of Gundert’s terms are certainly more direct and memorable. But of course (one imagines and hopes) the Clearys were translating from the Chinese, and not from G. That, I suppose, would be the test: to find out the Ch. underlying both Gundert’s and the Clearys’ translations. Maybe you'll have some luck with the Ch. forum.

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Leider kenne ich aber die zugrundeliegenden chinesischen Ausdrücke nicht, und ich besitze auch kein chinesisches Original des Bi Yän Lu / Biyan Lu.

The Ch. original is linked in #1 at “NTI.” In Scroll 2, for example, at [0151b12], one reads the opening of case 11:

Cleary & Cleary: Huang Po, instructing the community, said, "All of you people are gobblers of dregs; if you go on travelling around this way, where will you have Today? Do you know that there are no teachers of Ch'an in all of China?"

Ch. original: 舉黃檗示眾云(打水礙盆。一口吞盡。天下衲僧跳不出)汝等諸人。盡是噇酒糟漢。恁麼行脚(道着。踏破草鞋。掀天搖地) 何處有今日(用今日作什麼。不妨驚群動眾)還知大唐國裏無禪師麼

—moving the cursor over a Ch. character at the NTI text gives an E. translation; left-click on it for a pop up of the translation plus options for further details. The Clearys’ “All of you people are gobblers of dregs” seems to translate the underscored Ch. above (盡是噇酒糟漢。).

Admittedly, very laborious, especially if working from Gundert to the Ch. to the E. ...

OT

Eine "KI"-Spielerei:

Der Google-Translator macht aus "Tresterlecker - Hohlkopfräuber -Trockenmistkratzer"

englisch: marc yummy - airhead robber - dry manure scraper

englisch -> deutsch: Marc Yummy - Airhead Robber - Trockenmistschaber

gälisch (schottisch): marc math - robair ceann-adhair - sgraper todhar tioram

gälisch -> englisch: good mark - airhead robber - dry manure scraper

gäiisch -> deutsch: Gute Note - Airhead-Räuber - Trockenmistschaber

irisch: marc blasta - robálaí airhead - scraper aoileach tirim

irisch -> englisch: tasty mark - earhead robber - dry dung scraper

irisch -> deutsch Leckerer Mark - Ohrkopfräuber - Trockenmistschaber

walisisch: marc blasus - lleidr pen aer - sgrafell tail sych

walisisch - > englisch: tasty mark - airhead thief - dry dung scraper

walisisch -> deutsch: Leckerer Mark – Luftkopfdieb – Trockenmistschaber

Vielen Dank für alles!

Der Grund für meine Anfrage ist, dass ich diese drei von Gundert geschaffenen Ausdrücke mag und gelegentlich in Gesprächen über Schülerschaft, Jüngerschaft und spirituelle Ambitionen einflechte. Da mir Testerlecker, Hohlkopfräuber und Trockenmistkratzer lieb und gewohnt geworden sind, würde ich sie gern auch gelegentlich in meine englische Konversation mit Freunden im UK einfließen lassen. Deshalb suche ich eine kernige Übersetzung.

Zu 盡是噇酒糟漢: Bei dem Versuch, diesen Satz über das Japanische zu entschlüsseln, ergibt sich (nach Wadoku), dass das 1. (盡) und das 3. (噇) Kanji im Japanischen normalerweise nicht gebräulich sind, dass aber das erste allerdings auch 尽大地 [じん･だいち] = "die ganze Welt; das Universum" oder 尽きせぬ泉 [つきせ･ぬいずみ] = "eine unerschöpfliche Quelle" heißen könnte. Der Rest, 是酒糟漢, bedeutet schlicht und einfach "das (sind) Reisweintreber-Kerle/Mannsbilder".

Jetzt habe ich mit diesem Fragment eine Anfrage im LEO-Chinesisch-Forum gestartet. Mal sehen, ob dort jemand antwortet ...

All of you people are gobblers of dregs. If you keep up practicing this way, what will you ever expect to achieve?

Japanese Journal of Religious Studies

All of you people are gobblers of dregs. If you go on wandering around this way, you will never have Today.

Meditating with Koans

You are all gobblers of dregs. If you go on like this, where will you have Today?

Zen and the Unspeakable God

You people are all gobblers of dregs; if you travel like this, where will you have Today?

Treasury of the Eye of True Teaching

Fresser von Abschaum, Fresser des Bodensatzes?

gobbler: a person or thing that gobbles or consumes voraciously or quickly: a gobbler of science fiction.

https://www.dictionary.com/browse/gobbler

I miss this meaning of gobbler in the dictionary. Is it the same for you?

Shit stick means "a thin stake or stick used instead of toilet paper" for anal hygiene and was a historical item of material culture introduced through Chinese Buddhism and Japanese Buddhism. A well-known example is gānshǐjué/kanshiketsu (lit. 乾屎橛 "dry shit stick") wato from the Chan/Zen gōng'àn/kōan in which a monk asked "What is buddha?" and Master Yunmen/Unmon answered "A dry shit stick".

https://en.wikipedia.org/wiki/Shit_stick

Diese Zen-Sachen haben mich Anfang der 90er mal fasziniert, darum habe ich gerade auch mal ordentlich prokrastiniert. Der "Trockenmistkratzer" stammt aus dem 23. Beispiel (nicht dem 73.), "Pao Fu's Summit of the mystic peak", und mit viel Hin und Her habe ich herausgefunden, dass es sich dabei um ein altes Toilettenutensil handeln könnte, s. o. (die deutsche Wikipedia schreibt "Holzspatel zur Reinigung des Afters"), und die englische Version also "dry shit stick" lauten müsste. Gefunden habe ich das über die englische Version mit dem "dry piece of shit", im Deutschen steht an der Stelle vor dem Trockenmistkratzer was von "mit den Füßen mehrere Klafter drin", das passt also, s. u.

Chinesische Version der Stelle (fast am Ende von [0164b08] im NTI Reader):

妙峯孤頂草離離(和身沒却。脚下已深數丈也)拈得分明付與誰(用作什麼。大地沒人知。乾屎橛堪作何用。拈得鼻孔失却口)

不是孫公辨端的(錯看箭。著賊了也不知)

Google translator:

Miaofeng, einzelne Spitze, Graslilie (ohne den Körper. Die Füße sind mehrere Fuß tief) und es ist klar, wem man es geben soll (was man verwenden soll. Niemand kennt die Erde. Was nützt trockene Scheiße. Die Nasenlöcher sind verloren, aber der Mund ist gepflückt) Es ist nicht von Mr. Sun.

DeepL:

Das Gras auf dem einsamen Gipfel von Miao Feng ist weit weg (und der Körper ist nicht da. Sie liegt ein paar Meter tief. Niemand auf Erden weiß es. Was nützt ein getrockneter Scheißpflock? (Ich habe meine Nasenlöcher und meinen Mund verloren)

Es ist nicht Sun Gong, der den Unterschied erkennt (Er sieht einen Pfeil falsch an. Der Dieb ist sich dessen nicht bewusst)

Der für die Frage entscheidende Satz aus dem Absatz ist 乾屎橛堪作何用, was Google nur mit "Für welchen Zweck" übersetzen kann, aber die Transkription "Kanshiketsu tama-saku nani-yō" angibt, und darüber habe ich den Wikipedia-Eintrag gefunden. (DeepL übersetzt "Wozu braucht man einen trockenen Scheißpflock?" und bietet auch noch "Kackstift" als Synonym an.)

Edit: Das impliziert allerdings, dass Gunderts Übersetzung sehr frei ist, um es vorsichtig auszudrücken. Vor allem weil der deutsche Ausdruck, zumindest in Verbindung mit den beiden anderen, so verstanden wird, dass eine Person beschrieben wird, die in trockenem Mist kratzt. Während in Wirklichkeit wohl ein Gerät beschrieben wird, an dem der "Mist" angetrocknet ist. ("Tresterlecker" finde ich genial.)

"Trockenmistkratzer" stammt aus dem 23. Beispiel (nicht dem 73.)

Thanks for that correction.

Siehe auch: [zh-de] 盡是噇酒糟漢

Siehe auch: [zh-de] Tresterlecker, Hohlkopfräuber, Trockenmistkr...

Inzwischen sind im China-Forum zwei ausführliche Hinweise zum chinesischen Ursprung der drei von Gundert ins Deutsche übertragenen Begriffe eingetroffen (siehe oben), und durch Rückübersetzung aus dem Chinesischen erhalten die "Tresterlecker" eine neue Formulierung:

alkoholsaufende Trunkenbolde (reisschnapssaufende Taugenichtse) ...

(natürlich wären sie das im weltlichen Leben, der Zen-Meister meint jedoch, dass sie sich an geistig-geistlichem Trester berauschen, an spirituellem mystischem "Residuum" ...