That the dog is the dearest to me,
fellow-human, you say it's a sin.

The dog, though, was loyal to me
in storm, while the fellow not even in the wind-

That the dog is the dearest for me, you ("oh Mensch"???)say, is sin. The dog was loyal to me in storm, human not even in wind.

That the dog is your dearest is what you, oh mortal, say, was sin. The dog stayed loyal to me during a storm, the human being not even during a breeze.

Wer sagt denn das? Der ganze Satz ist sehr seltsam, darum weiß ich nicht, ob "mortal", aus der Sicht eines Unsterblichen gesagt, überhaupt richtig ist.

Loving the dog most, oh human, you say is a sin.
The dog stayed true to me during the storm
the human not even during the wind.

evtl.

Ist ein Zitat von Franz von Assisi


unvollkommener Versuch:

Loving the dog most, you say, oh man is sin?
The dog remained loyal to me in a storm, man not even in the wind!

@Werner: wer das sagt ist nicht ganz klar, da eine Widmung, aber ich nehme doch an, dass es sich dabei auch um einen Menschen handelt, der eben mit dem Gedicht ausdrücken möchte, warum ihm die Gesellschaft seines Hundes lieber ist als die der Menschen(weil man sich auf die eben nicht verlassen kann)

Der Vorschlag von Claus klang für meine "nicht-native" Ohren ja schon ziemlich gut, da er auch so eine gewisse Satzmelodie übernommen hatte... gerne aber weitere Ideen.

maybe I'm predisposed, but "in the wind" has a different meaning, at least to me. It means "traveling" one way or another, but mainly by motorcyle: It's fun being in the wind again.

@anonym: danke für die Aufklärung, dass das von Assisi ist...da macht das mit der Sünde auch schon mehr Sinn :-)

aber auch "candle in the wind", oder?

true.

könnte man denn, um "in the wind" als festen(?) Ausdruck zu vermeiden auch einfach sagen: in wind? es geht ja nicht um einen bestimmten wind oder sturm sondern soll ja nur bildlich zeigen, dass der Hund verlässlicher ist...vllt müsste man wind und sturm dann ganz durch andere ausdrücke ersetzen?

Das habe ich ja versucht, um den Unterschied deutlich herauszustellen.

und auf Neudeutsch:

Die Kirche hats nich so mit Hunden,
obwohl ich sie das Coolste find.
Ein Hund, der beibt in schweren Stunden,
ein Mensch haut ab bei Gegenwind.

oh sorry, das ist irgendwie untergegangen..ich werde also wohl eine Mischung aus euren Vorschlägen benutzen.
Danke :-) so klingts schon viel besser :-)

@P: das klingt zwar auch lustig und trifft wohl auch den Kern, aber ich hatte das englische zu dem gegebenen deutschen Satz gesucht ;-)

@ wuff: Bei LEO suchen sich die Verfasser eines Artikels (die Leute, die eine Frage haben) aus den Kommentaren *das* heraus, was ihnen am besten gefällt. Warum nicht auch selbst ein bisschen basteln oder dichten?

Erst mal das Original von Franz von Assisi korrekt:

OT:

Der Text stammt nicht von Franziskus von Assisi (der gar keinen Hund hatte), sondern wohl von Arthur Schopenhauer.

Interessant. Das Internet ist voll von Referenzen, die diesen Spruch kommentar- und beleglos Franz von Assisi zuordnen. Da hat sich ganz offenbar eine Legende dunklen Ursprungs verselbständigt und wird immer wieder gedankenlos kopiert. Jeder, der nur ein paar Gramm Grips hinter der Hirnschale hat, kann sich doch leicht klarmachen, dass der Heilige Franziskus schon aus den in #17 genannten Gründen unter absolut keinen Umständen als Urheber des Sprüchleins in Frage kommt! Vorstellbar wäre allenfalls, dass er etwas inhaltlich Ähnliches gesagt hat - gereimt hat er wohl kaum -, was dann zu moderner Zeit von einem deutschen Dichter in die vorliegende Form gebracht wurde. Aber wie lautet dann das Original, und wo steht es? Wird ja wohl kaum rein mündlich über Jahrhunderte hinweg tradiert und dann, nach seiner Übertragung ins Deutsche, plötzlich vergessen worden sein. Im Mittelalter hatte man sicher auch besseres zu tun als einen derart profanen Ausspruch aufzuschreiben und von Mönchsgeneration zu Mönchsgeneration in Handarbeit kopieren zu lassen.  

Schopenhauer "hielt sich zeitlebens einen Pudel. Dessen Name war immer Atman, nach dem Sanskrit-Wort für Lebenshauch, Atem, in der Tradition der Upanishaden die Essenz des Selbst bzw. die Einzelseele als Teil des Brahman, der „Weltseele“. Wenn ein Hund starb, was etwa alle zehn Jahre vorkam, erwarb er jeweils einen ähnlich aussehenden Pudel. Schopenhauer war der philosophischen Auffassung, dass jeder Hund gleichzeitig jeden anderen Hund enthalte. „Des Pudels Kern“ (Goethe) ging also nie verloren. Für Menschen galt ihm sinngemäß das Gleiche. Wie er gestikulierend im Selbstgespräch mit seinem Pudel am Mainufer spazierte, hat unter anderem der Lokaldichter Friedrich Stoltze bespöttelt."

George Washington hatte recht: "Glaube nie, dass irgendjemand etwas gesagt habe, nur weil es so im Internet behauptet wird."

War das nicht Benjamin Franklin ?

@MiMo: Ja, deshalb scheint mir die Schopenhauer-These auch wesentlich wahrscheinlicher als die Assisi-Behauptung. Aber allein die Tatsache, dass Schopenhauer als Hundefreund und Menschenhasser bekannt war, macht ihn ja nicht automatisch zum Dichter des hier betrachteten Vierzeilers. Eindeutige Belege für seine Urheberschaft bietet das Internet nicht. Jedenfalls habe ich keine gefunden.

#18 Warum sollte San Francesco keinen Hund gehabt haben? Weder seine Jugend als reicher Kaufmanssohn, noch seine frühe Laufbahn als Bettelmönch und Wanderprediger sprechen dagegen. (Im Gegenteil: Gerade, wenn du auf der Straße unterwegs bist, ist ein Hund als Schutz sinnvoll.)

#27 Dass das Gedicht von ihm sein soll, habe ich nirgends behauptet und glaube es auch nicht. Ich meine nur, man kann nicht mit Sicherheit ausschließen, dass er zumindest irgendwann in seinem Leben einen Hund hatte. (Ganz unabhängig von der Diskussion um das Gedicht.) Zu Beginn seines Lebens war er ein reicher, auf großem Fuß lebender junger Mann, der ein bisschen versuchte, die Lebensweise der Adligen zu imitieren. Dazu gehören m.E. auch der Besitz von Hunden und Pferden. Dass keine der Biographien einen Hund erwähnt, mag daran liegen, dass der Besitz eines Haustieres nicht wirklich zu den wichtigsten Details im Leben eines solchen Menschens gehört. ;-)

dirk, ich sehe ständig Obdachlose mit Hunden. Was gibt es bei denen zu holen?

Die haben die Hunde nicht zum Schutz (vor was und wem denn?), sondern als Gesellschaft. Denke ich jedenfalls.

MiMo

(#33 kriegt 2x ein s spendiert)

Irgendwie fehlte was. Gut gesehen, Braunbärin. :D

*wau wau*

Das Zitat stammt weder von Franz von Assisi noch von Arthur Schopenhauer, sondern von Felix Mitterer. Es ist in seinem Theaterstück "Besuchszeit" zu finden.

Das Zitat kommt in Mitterers Einakter "Abstellgleis" (in dem Einakterzyklus "Besuchszeit") vor, ist allerdings vermutlich auch dort schon ein Zitat, denn es ist im Stück in Hochdeutsch gehalten, während die beiden Personen des Stücks ansonsten in Tiroler Umgangssprache reden. Der Alte, der den Spruch aufsagt, macht auch nicht den Eindruck, als hätte er ihn selber gedichtet.

@37: Wohl kaum. Hier ist ein Zitat von 1964. Da war Mitterer gerade 16 Jahre alt.